欄目: 國(guó)學(xué)傳播   作者:佚名   熱度:

相信大家最近關(guān)于發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),傳承國(guó)學(xué)耳熟能詳?shù)?。也是非常熱的一個(gè)話題。由此已經(jīng)引發(fā)出了很多很多的門派和創(chuàng)業(yè)的主題。那么到底什么是國(guó)學(xué)?

查找了百度摘錄一段:

國(guó)學(xué)包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、建筑等諸多方面。

現(xiàn)“國(guó)學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì),當(dāng)時(shí) “西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì),提出“中學(xué)”(中國(guó)之學(xué))這一概念,并主張 “中學(xué)為體,西學(xué)為用”, 一方面學(xué)習(xí)西方文明,同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。

擴(kuò)展資料

國(guó)學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。

先秦諸子百家學(xué)說是共存共鳴的,沒有主從關(guān)系,如果按時(shí)期所起作用而論,各家學(xué)說在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用,只是作用在的領(lǐng)域不同而已;自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后在思想教化領(lǐng)域起主流作用的是儒家,但其它各家學(xué)說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用

以上的內(nèi)容是從百度中得到的。

所以在電視臺(tái)上讀古詩,講古詩也非常的火爆可能也來源于此吧。

此外在我們現(xiàn)實(shí)生活中還催生了很多書法培訓(xùn),應(yīng)該也可以歸為傳播國(guó)學(xué)的范疇。

而最為火爆的應(yīng)該屬周易的傳播。

現(xiàn)在到處可以看到周易培訓(xùn)班。

我自己也是一個(gè)周易的愛好者。因此,也花了不少錢,報(bào)了各種各樣的周易培訓(xùn)班。但總是感覺學(xué)不深入。特別迷茫的事,甚至于有些所謂師傅講的被后一個(gè)師傅說推翻。大家都說這是祖?zhèn)鞯幕蛘呤枪爬系?,或者是?jīng)過事實(shí)驗(yàn)證的。

這些培訓(xùn)班大多的流程是先是公益講座。然后分析個(gè)案或者讓你體驗(yàn)?zāi)芰?,然后推出知識(shí)。學(xué)費(fèi)從幾千到幾萬,我接觸到的最高的是68,000,聽說還有十幾萬的。

最關(guān)鍵的是說法不一。說起來是門派不同。這樣我就很疑惑,不管是哪一個(gè)門派風(fēng)水八字命盤?;蛘呓凶雒恳粋€(gè)人的命運(yùn)和運(yùn)勢(shì)??梢杂刹煌拈T派而發(fā)生改變嗎?我好迷茫,因?yàn)樾潘跃腿?bào)就去調(diào),算一算也花了好多錢了。

最關(guān)鍵的是跟我一同學(xué)習(xí)的師兄妹,現(xiàn)在也紛紛成立公司,辦起了周易培訓(xùn)班,而且自稱師傅在這里大談周易,給別人看命盤。

有的還好。緊緊的跟師傅相連,對(duì)客戶負(fù)責(zé),要經(jīng)過師傅的審查,這些就是比較肯定的。

這幾日忽然有一個(gè)感悟。既然門派比較多,那我們就抓一個(gè)最基本的最核心的,然后好好的去修煉自己的內(nèi)心,去做好事,去整盡自己的力量去拯救別人,幫助別人,做什么事情求心里舒服。這樣也許自身的風(fēng)水就會(huì)發(fā)生改變吧。

但是內(nèi)心還是信風(fēng)水先生的挑撥。希望在風(fēng)水的助力下,能讓自己的能量更高??梢詭椭礁嗟娜?。

祝福大家。祝愿每人都能心想事成,祝愿我們的國(guó)家國(guó)泰民安,祝愿每一個(gè)孩子都成棟梁。






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